苏应元
西非国家多哥的卡必耶族有指腹为婚的习俗。女孩子生下后，有男孩子的家就会派人前来探视，如果不遭拒绝就将一条黑細绳交给女孩的母亲，系在要儿腰部，表示正式订亲。
打这以后，男方要经常到女家送礼和帮助干活。如果男方久不登门或女家拒绝男方好意，就意昧着这门亲事吿吹。婚前，男女双方不单独接触，男方登门总是由女家父母兄妹接待，女孩只有在重大节庆日，在有人陪伴下，给男方送酒，第二天再在人陪伴下取回空瓶。这时男方要拿出一笔钱给未婚妻买首饰。这样有来有往直到姑娘接受了“阿奔杜”成人礼仪。
姑娘长到18岁，就该为她举行“阿奔杜”成人礼仪了。这时男方要送来小米，髙粱，让女家酿制饮料，女家还要在村里为姑娘找位比其年轻的伴娘。男方也要送豆糕给伴娘以表信任。
“阿奔杜”礼仪开始了，第一阶段姑娘必须是不出户，过幽居生活。在9天里，她要回顾多年来长辈的教诲，思索将来如何做个好妻子，好母亲，幽居期间，部族的纹身师要在姑娘的臂、腹和脸部刺纹，此后姑娘要戴上薄面纱。伴娘为给姑娘解闷，每天招来村里的姑娘们唱歌，跳舞。晚上，同村的男青年也来助兴，直至夜半方始散去。
幽居期满，姑娘们就该参加”阿奔杜”舞蹈游行了，此时也是成人仪式的高潮。只见她们个个脖子上挂着贝売、项练，胳膊上缠着洁白的羊毛，左手带镯，右手高举一根竹竿，在咚咚的鼓声中跳跃前进，还一边喊着“啊一啦，啊一啦”。她们是那么丰满、健康，又是那么欣喜若狂，充满青春的欢乐和活力。可别小看姑娘手中那根不起眼的竹竿，它是男方送来的“情物”呢。如果姑娘默许这门亲事，便将订亲细绳系在腰间，手中高举竹竿；如果姑娘拒收竹竿，那就意味着拒绝婚事。要知道，这竹竿象征着姑娘未来的丈夫。因此实际上“阿奔杜”就是卡必耶族姑娘的集团婚礼。届时部族里的人都要前来欢送祝贺，唱歌鼓励姑娘们，小伙子们此时更是手舞足蹈，喜不自禁。
游行队伍来到圣庙，请祭司一一为她们祝福，祝她们健康，长寿，婚后夫妻和睦，多子多孙。“阿奔杜”至此才告结束。
姑娘行完成人礼仪后，一般不再另行婚礼。在回来的路上男方就可将其接走，在家中举行隆重的达姆鼓庆祝舞会。第二天在公婆陪同下拜见酋长，此后姑娘和伴娘还得回到娘家，5星期后才能正式迁住男家，与丈夫生活在一起。在此期间，每晚都要举行达姆鼓舞会，这也是卡必耶族人尽情欢乐的日子。
刊《世界知识》1985年13期
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