苏应元
我在多哥工作期间，曾经有幸到东部小镇格里基出席过“国王”弗利•贝贝十四世的登基庆典。这次经历有助于我对多哥现存的酋长制的了解。
格里基是多哥京族人的首府。十七世纪未，一批京族人为逃避当时的黑奴贩卖，在酋长弗利•贝贝的率领下，从加纳迁移到这里定居。这次登基的“国王”就是他的十四世后裔。
格里基离多哥首都洛美40多公里，位于湖泊环绕的小城阿内霍北侧。这里树木繁茂，景色十分秀丽。
登基庆典在小镇中心广场上举行。广场上聚集着成千上万的群众。男人们身穿长袍，妇女们穿着色彩绚丽的裙子，腰系崭新的缠腰布，头戴漂亮的花头巾，孩子们更是打扮得如花似锦，场南主席台上，各色彩旗迎风飞舞，在台上就座的有京族要人和政府派來的高级官员。
典礼开始，在达姆鼓和响板声中，穿着金黄色大袍的新“国王”走下主席台，站到一顶别入为他撑开的金黄色大伞底下，接受京族长老的加冕。接着，人群闪开一条通道，二、三十位胳膊和胸背涂着白粉的男女簇拥着新“国王”及其家人,缓步走上大街。他们边走边唱边舞，每走十来步远，就随着“国王”停下来, 让长老洒酒于地, 祭献上天和京族的祖先。这时候，街道 “国王”两边礼炮轰鸣，声震长空，气氛十分庄严、隆重。
“国王”一行走到街头，又掉头按向一仪式回到广场。此时，场上的人们唱起歌，跳起舞，一片欢腾。
登基典礼确乎很有国王的气派，但大会上的讲话却并无对新“国王”的溢笑之词。无论是政府高级官员，还是京族要人们的讲话，重点都是称颂多哥政府的领导和成就。新“国王”自己的就任答词，也一再强调他和京族人对政府的忠诚。
目前，在西非的多哥共和国内，象弗利•贝贝十四世这样的小君王还有不少。他们是目前在非洲一些国家中仍然合法存在的酋长制的产物。
多哥的知识界人士总喜欢说：当今多哥是现代社会和传统社会的结合。“传统社会”指的就是酋长制。虽然多哥独立后确立了共和国的国家体制，但酋长制依然被保存了下来。
多哥的酋长制是在传统的家族基础上形成的。每个村都有村酋长。村上面有区，区有区酋长，区酋长往往由同一家族或部族中起源最早的一个村庄的村酋长兼任。区酋长亦称高级酋长。高级酋长之上，还有最高酋长。过去多哥境内分布着许多独立的小王国，却没有哪个王国曾征服其他王国而统治整个多哥，这些小王国今天大都在形式上保留了下来。这些传统小王国的酋长，称作最高酋长，迄今仍保留“国王”名义。格里基“国王”弗利•贝贝十四世就是其中的一位。
酋长一般是世袭的，酋长的家族也称王族，但新酋长出任，也需经过一定的推选和确认程序。例如一个村的酋长去世了，王族的家庭成员先在内部进行磋商，推举已故酋长的一个儿子接替，如该酋长嗣，就在同族男子中挑选。随后，他们将人选交王族亲属评议，征得亲属同意后，再公诸于众，咨询全村居民。在实际生活中，王族推举的人选一般总会得到确认。
（以下小节由作者增加）
多哥小民族众多，历史遭遇不尽相同，各地区、各民族的做法也有差异。十九世纪八十年代欧洲殖民者侵占多哥时，对南方酋长一般采取拉拢利用的方式，触动较小；而在北方，则往往任命自己的人来替代原来的酋长。因此，一般来说，今天，南方酋长的产生较多地保留着原有的方式；在北方，殖民者离开以后，原有的酋长制亦难复原，新任酋长往往实际上是民选的村长。即使有些地区王族影响尚存，王族也得推举几个候选人供村民选择，选民赞成哪一个，就站在哪一个候选人一边。
西北部的巴萨里族挑选酋长，还带有很大的迷信色彩。村里的长老们先合商定出一批候选人，然后，他们将候选人的名字用只有他们自己才懂得的代号分别刻在贝壳、石子或小木棍子上，放到物神面前。3天后，由祭师召集公众，展示据称是物神选定的物件，随后由长老们指出该物件代表哪位候选人，以此确定新酋长。
世袭酋长往往拥有大量土地。他们将自己种不了的土地出租，按各自的方式收取地租。也有些酋长雇人来种，由他们提供工具、种子和饭食，收获后和雇工对半平分。倘若雇工是外乡人，一般只能分到收成的三分之一或四分之一。按照传统，酋长管辖下的农民也要定期为酋长进行无偿劳动。即使这样，仍有大量土地无人耕种，任其荒芜。在传统的家族基础上形成的酋长制随着私有制的发展和社会两极分化，实际上已演变为封建制的一种形式。
多哥独立后，特別是自从1967年埃亚德马总统执政以来，实行维护国家统一，反对地方主义和分裂主义的方针，对酋长制也采取了一些改革措施。
政府承认酋长制的合法存在，并把酋长制和基层政权融合在一起。目前，多哥的村、区不仅是传统的家族或部族单位，也是国家的行政单位，村酋长、区酋长同时也是该村和区的行政长官，负责向所辖群众传达政府命令，替国家征税，处理所辖地区的一般民事纠纷。最高酋长在省长领导下配合省长工作。由酋长组成“全国酋长联盟”，定期举行会议，向政府提出意见和建议，“国王”名号予以保留。
高级酋长和最高酋长就任，需经过总统或内政部同意和任命。一些重要村子的村酋长，也需获得内政部的认可。酋长处理的民事纠纷，政府有权查询。酋长处理不了的案件，交政府警察署处理。
酋长联盟举行会议时，政府也往往派出高级宫员参加并作指导性发言。例如，1980年举行的酋长特别会议上，就讨论了关于酋长执政期限、罢免不称职酋长等重要问题，会议并向全国酋长发出了“中止滥用职权”、“免除徭役”、“不过寄生生活”等一系列倡议，号召酋长们“跟不适合现代化的东西决裂”。
政府还采取措施，限制酋长大量占有何荒废土地。1974年公布的土改法令，规定荒地5年内不开发即收归国家所有，耕地10年内不种植，按荒地处理，同样收为国有，再由国家分配给无地少地的农民。
（以下小节由作者增加）
就是酋长的登基典礼，也有一些改革。过去，像京族“国王”这样显赫的酋长登基，往往得坐在富丽的王座上，由村民们抬着，前呼后拥，绕村游行。今天，弗利•贝贝十四世毕竟是自己拿脚走路了。这当然不如人抬着舒服，但这样一来，他与村民之间的关系，也许也会更亲近一些吧！
1983多哥酋长制一瞥刊《环球》1983年2月号
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